ماهي القصة القصيرة؟

O.o°"فــــن القصـــه "°o.O


..
..
..

القــصـه:

عمل أدبي يصور حادثة من حوادث الحياة أو عدة حوادث مترابطة، يتعمق القاص في تقصيها والنظر إليها من جوانب متعددة ليكسبها قيمة إنسانية خاصة مع الارتباط بزمانها ومكانها وتسلسل الفكرة فيها وعرض ما يتخللها من صراع مادي أو نفسي وما يكتنفها من مصاعب وعقبات على أن يكون ذلك بطريقة مشوقة تنتهي إلى غاية معينة.




تعريفها:



يعرفها بعض النقاد بأنها:

حكاية مصطنعة مكتوبة نثرا تستهدف استثارة الاهتمام سواء أكان ذلك بتطور حوادثها أو بتصويرها للعادات والأخلاق أو بغرابة أحداثها.




الأنواع القصصية:


1- الرواية: هي أكبر الأنواع القصصية حجما.

2- الحكاية : وهي وقائع حقيقية أو خيالية لا يلتزم فيها الحاكي قواعد الفن الدقيقة.

3- القصة القصيرة: تمثل حدثا واحدا، في وقت واحد وزمان واحد، يكون أقل من ساعة

( وهي حديثة العهد في الظهور).

4- الأقصوصة: وهي أقصر من القصة القصيرة وتقوم على رسم منظر.

5- القصة: وتتوسط بين الأقصوصة والرواية ويحصر كاتب الأقصوصة اتجاهه في ناحية ويسلط عليها خياله، ويركز فيها جهده، ويصورها في إيجاز.

هل عرف الأدب العربي هذه الأنواع القصصية قديما؟
( لعل أهم شكل أدبي عرفه العصر الحديث هو الرواية بأنواعها وأشكالها المختلفة من قصة وقصة قصيرة وأقصوصة ، حتى أنها أصبحت تحتل المكانة المرموقة التي كان يحتلها الشعر في الأدب العربي القديم، فالرواية لم تفرض نفسها فقط بل غزت كل الحقول الإبداعية المعاصرة، إذ أصبحت الشكل الحاوي والجامع لكل أشكال الفكر المعروفة : من فلسفة ومأساة وملحمة ، وعلم اجتماع ، وسياسة واقتصاد، وعلم نفس، ورؤى فنية وأدبية. وهي تقدم كل ذلك في أسلوب ممتع لا يتطلب عناء تلك العلوم،.. بل إن الأدب العربي الحديث لم يزدهر وينهض مثلما ازدهر ونهض في الرواية . وما ازدهار تلك الرواية ، وما تطورها إلا دليلا على أنها ضاربة بجذورها وأصولها ومصادرها في الفكر العربي القديم، قدم هذه اللغة وقدم أهلها، فلقد عرف الفكر العربي ، في مختلف محطاته ، ألوانا قصصية مختلفة ومتنوعة ومتطورة. لكن مازالت بعض الدراسات العربية النقدية ترى أن الرواية العربية هي بالأساس أخذ واقتباس عن الرواية الغربية، بينما تؤكد البحوث في الرواية الغربية أن هذا الشكل من أشكال التعبير الفكري والأدبي، قد ظهر إلى الوجود، بصورة أو بأخرى منذ ألفي سنة.
****
( أكاد أزعم أن الأمة العربية لا ينافسها غيرها فيما صاغت من قوالب للتعبير عن القص والإشعار به، فنحن الذين قلنا من غابر الدهر " يحكى أن ... وزعموا أن.... وكان ياما كان.. " إلى آخر هذه الفواتح التي يمهد بها القصاص العربي في مختلف العصور لما يسرد من أقاصيص ، وفي هذا المجال يقول جوستاف لوبون: " أتيح لي في إحدى الليالي أن أشاهد جمعا من الحمُالين والأجراء ، يستمعون إلى إحدى القصص ، وإني لأشك في أن يصيب أي قاص غربي مثل هذا النجاح، فالجمهور العربي ذو حيوية وتصور، يتمثل ما يسمعه كأنه يراه"

لذلك إني لأومن ، بأن فن القصة له جذور عربية أصيلة فلم يكن وافدا إلينا كلية من الغرب دون وجود أية جذور عربية له في بيئتنا .. إننا سارعنا في الإنكار على الأدب العربي أن فيه قصة، وماكان ذلك الإنكار إلا لأننا وضعنا نصب أعيننا القصة الغربية ، في صياغتها الخاصة بها ، وإطارها المرسوم لها، ورجعنا نتخذها المقياس والميزان ، وفتشنا في الأدب العربي عن وجود أمثال لهذا المقياس فلم نجد.. والحقيقة أن الأدب العربي فيه قصص ذو صبغة خاصة به ، وإطار مرسوم له، وإننا لنشهد فيه ملامحنا وسماتنا واضحة جلية ، فقد بدأت القصة العربية مع بداية الإنسان فقد نشأت القصص الأسطورية مع الإنسان القديم بما حوته من خرافات من مثل قصص الغول وصاحب اللحية الزرقاء )[2]



عناصر القصة


1- الموضوع :


يختار القاص موضوعه من :

أ- تجاربه . متناولا النفس البشرية وسلوكها وأهوائها ،

ب- تجارب الآخرين : متناولا المجتمع بالنقد والتحليل .

ج‌- ثقافته : متناولا موضوعات فكرية وفلسفية .

د - من التاريخ : متناولا نضال الشعوب والأحداث الوطنية والسياسية .

هـ - من الوثائق .


(2) الفكرة ( فكرة القصة):


هي وجهة نظر القاص في الحياة ومشكلاتها التي يستخلصها القارئ في نهاية القصة .

وعلى القاص أن يتجنب الطرح المباشر؛ لئلا يسقط في هاوية الوعظ والإرشاد .


(3) الحدث:




هو مجموعة الأعمال التي يقوم بها أبطال القصة ويعانونها ، وتكون في الحياة مضطربة ثم يرتبها القاص في قصته بنظام منسق لتغدو قريبة من الواقع .


تصميمات عرض الحوادث

تتم تصميمات عرض الحوادث بواحدة من الطرق الثلاثة الآتية:

1- .النوع التقليدي : وفيه ترتب الأحداث من البداية ثم تتطور ضمن ترتيب زمني سببي .

2.الطريقة التي تنطلق من النهاية ثم تعود بالقارئ إلى البداية والظروف والملابسات التي أدت إلى النهاية .

3. الطريقة التي يبدأ الكاتب الحوادث من منتصفها ثم يرد كل حادثة إلى الأسباب التي أدت إليها .




(4) الحبكة





هي فن ترتيب الحوادث وسردها وتطويرها.

والحبكة تأتي على نوعين هما:

1.الحبكة المحكمة : وتقوم على حوادث مترابطة متلاحمة تتشابك حتى تبلغ الذروة ثم تنحدر نحو الحل.

2. الحبكة المفككة : وهنا يورد القاص أحداثا متعددة غير مترابطة برابط السببية ، وإنما هي حوادث ومواقف وشخصيات لا يجمع بينها سوى أنها تجري في زمان أو مكان واحد.




( 5) البيئتان الزمانية والمكانية:






البيئة المكانية :هي الطبيعة الجغرافية التي تجري فيها الأحداث ، والمجتمع والمحيط وما فيه من ظروف وأحداث تؤثر في الشخصيات .

البيئة الزمانية :هي المرحلة التاريخية التي تصورها الأحداث .


(6) الشخصيات:





1.شخصيات رئيسية : تلعب الأدوار ذات الأهمية الكبرى في القصة .

2. شخصيات ثانوية : دورها مقتصر على مساعدة الشخصيات الرئيسة أو ربط الأحداث.



أنواع الشخصيات بحسب الثبات والظهور

1.شخصيات نامية : تتطور مع الأحداث .

2.شخصيات ثابتة : لا يحدث في تكوينها أي تغيير ، وتبقى تصرفاتها ذات طابع واحد لا يتغير .



الطرق التي يعرض بها القاص شخصياته:

1.الطريقة التحليلية : وفيها يرسم القاص شخصيته وعواطفها ويعقب على تصرفاتها .

2. الطريقة التمثيلية : وفيها ينحّي القاص ذاته ، ويترك الشخصية تعبر عن طبيعتها من خلال تصرفاتها .




(7) الأسلوب واللغة:




1.السرد : وهو نقل الأحداث من صورتها المتخيلة إلى صورة لغوية .

وله ثلاث طرق :

-الطريقة المباشرة : ويكون الكاتب فيها مؤرخا.

- طريقة السرد الذاتي : وفيها يجعل الكاتب من نفسه إحدى شخصيات القصة ، ويسرد الحوادث بضمير المتكلم .

- طريقة الوثائق : وفيها يسرد الكاتب الحوادث بواسطة الرسائل أو المذكرات .



وهي الوسيلة التي يرسم بها الكاتب جوانب البيئة والشخصيات .

.




(8 )الصراع:





هو التصادم بين إرادتين بشريتين



نوعا الصراع

1.خارجي : بين الشخصيات .

2.داخلي : في الشخصية نفسها.





(9) العقدة والحل:





تأزم الأحداث وتشابكها قبيل الوصول إلى الحل

هل من الضروري أن يكون لكل عقدة حل؟

ليس من الضروري ذلك ، فيمكن أن تكون نهاية القصة مفتوحة، تستدعي القارئ أن يضع النهاية بنفسه وبخياله

تعريف الرواية

سرد واقعي أو خيالي لأفعال قد يكون نثرًا أو شعرًا يقصد به

إثارة الاهتمام والإمتاع أو تثقيف السامعين أو القراء.

ويقول ( روبرت لويس ستيفنسون) -

وهو من رواد القصص المرموقين:

ليس هناك إلا ثلاثة طرق لكتابة القصة؛ فقد يأخذ الكاتب

حبكة ثم يجعل الشخصيات ملائمة لها،

أو يأخذ شخصية ويختار الأحداث والمواقف التي تنمي

تلك الشخصية، أو قد يأخذ جوًا معينًا ويجعل الفعل والأشخاص

تعبر عنه أو تجسده.
]

تعريفات حول القصة والحكاية

القصة القصيرة :

سرد قصصي قصير نسبيًا (قد يقل عن عشرة آلاف كلمة)

يهدف إلى إحداث تأثير مفرد مهيمن ويمتلك عناصر الدراما.

وفي أغلب الأحوال تركز القصة القصيرة

على شخصية واحدة في موقف واحد في لحظة واحدة.

وحتى إذا لم تتحقق هذه الشروط فلا بد أن تكون الوحدة

هي المبدأ الموجه لها.

والكثير من القصص القصيرة يتكون من شخصية

(أو مجموعة من الشخصيات)

تقدم في مواجهة خلفية أو وضع، وتنغمس خلال

الفعل الذهني أو الفيزيائي في موقف.

وهذا الصراع الدرامي أي اصطدام قوى متضادة ماثل

في قلب الكثير من القصص القصيرة الممتازة.

فالتوتر من العناصر البنائية للقصة القصيرة

كما أن تكامل الانطباع من سمات تلقيها بالإضافة إلى أنها

كثيرًا ما تعبر عن صوت منفرد لواحد من جماعة مغمورة.


ويذهب بعض الباحثين إلى الزعم بأن القصة القصيرة

قد وجدت طوال التاريخ بأشكال مختلفة؛

مثل قصص العهد القديم عن الملك داوود،

وسيدنا يوسف وراعوث، وكانت الأحدوثة

وقصص القدوة الأخلاقية في زعمهم

هي أشكال العصر الوسيط للقصة القصيرة.

ولكن الكثير من الباحثين يعتبرون أن المسألة أكبر

من أشكال مختلفة للقصة القصيرة،

فذلك الجنس الأدبي يفترض تحرر الفرد العادي

من ربقة التبعيات القديمة وظهوره كذات فردية مستقلة

تعي حرياتها الباطنة في الشعور والتفكير،

ولها خصائصها المميزة لفرديتها على العكس من

الأنماط النموذجية الجاهزة التي لعبت دور البطولة

في السرد القصصي القديم.



الحكاية :

سرد قصصي يروي تفصيلات حدث واقعي أو متخيل،

وهو ينطبق عادة على القصص البسيطة ذات الحبكة المتراخية

الترابط، مثل حكايات ألف ليلة وليلة


الحكاية الشعبية :

خرافة (أو سرد قصصي) تضرب جذورها في أوساط شعب

وتعد من مأثوراته التقليدية.

وخاصة في التراث الشفاهي. ويغطي المصطلح مدى واسعا

من المواد ابتداء من الأساطير السافرة إلى حكايات الجان.



اللغة ونوعها ومستواها في العمل القصصي:


فاللغة العامية لغة مبتذلة لا تقوى على إقامة معان ذات

إيحاءات متعددة مؤثرة، كما هو الحال في اللغة الأدبية الفصحى.

عناصر القصة :

1- الفكرة والمغزى:

وهو الهدف الذي يحاول الكاتب عرضه في القصة،

أو هو الدرس والعبرة التي يريدنا منا تعلُّمه ؛

لذلك يفضل قراءة القصة أكثر من مرة واستبعاد

الأحكام المسبقة ، والتركيز على العلاقة بين الأشخاص

والأحداث والأفكار المطروحة ، وربط كل ذلك

بعنوان القصة وأسماء الشخوص وطبقاتهم الاجتماعية …



2- الحــدث:

وهو مجموعة الأفعال والوقائع مرتبة ترتيبا سببياً ،

تدور حول موضوع عام، وتصور الشخصية وتكشف

عن صراعها مع الشخصيات الأخرى …

وتتحقق وحدة الحدث عندما يجيب الكاتب على أربعة أسئلة

هي : كيف وأين ومتى ولماذا وقع الحدث ؟ .

ويعرض الكاتب الحدث بوجهة نظر الراوي الذي يقدم لنا

معلومات كلية أو جزئية ، فالراوي قد يكون كلي العلم ،

أو محدودة ، وقد يكون بصيغة الأنا ( السردي ) .

وقد لا يكون في القصة راوٍ ، وإنما يعتمد الحدث حينئذٍ على حوار الشخصيات والزمان والمكان وما ينتج عن ذلك

من صراع يطور الحدث ويدفعه إلى الأمام .

أو يعتمد على الحديث الداخلي …



3- العقدة أو الحبكة :

وهي مجموعة من الحوادث مرتبطة زمنيا ،

ومعيار الحبكة الممتازة هو وحدتها ، ولفهم الحبكة

يمكن للقارئ أن يسأل نفسه الأسئلة التالية : -


- ما الصراع الذي تدور حوله الحبكة ؟ أهو داخلي أم خارجي؟.

- ما أهم الحوادث التي تشكل الحبكة ؟ وهل الحوادث
مرتبة على نسق تاريخي أم نفسي؟

- ما التغيرات الحاصلة بين بداية الحبكة ونهايتها ؟
وهل هي مقنعة أم مفتعلة؟




4- القصة والشخوص:

يختار الكاتب شخوصه من الحياة عادة ، ويحرص على

عرضها واضحة في الأبعاد التالية :


أولا : البعد الجسمي :

ويتمثل في صفات الجسم من طول وقصر وبدانة ونحافة

وذكر أو أنثى وعيوبها ، وسنها .


ثانيا: البعد الاجتماعي:

ويتمثل في انتماء الشخصية إلى طبقة اجتماعية

وفي نوع العمل الذي يقوم به وثقافته ونشاطه وكل ظروفه

المؤثرة في حياته ، ودينه وجنسيته وهواياته .


ثالثا :البعد النفسي :

ويكون في الاستعداد والسلوك من رغبات وآمال

وعزيمة وفكر ، ومزاج الشخصية من انفعال وهدوء
وانطواء أو انبساط .
5- القصة والبيئة:

تعد البيئة الوسط الطبيعي الذي تجري ضمنه الأحداث

وتتحرك فيه الشخوص ضمن بيئة مكانية وزمانية

تمارس وجودها .

أخي فلسطيني


مشكور جداا علي المرور المتميز دائما


تحيتي ليكي

القصه القصير عبارة
احداث وحكاية
سلمت ايديكي
علىموضوع

القصه القصير عبارة
احداث وحكاية صغيرة
سلمت ايديكي
علىموضوع

شكرا غاليتي همسات الحنين علي المرور الجميل

دمتي لنا

مشكوووووووووووووووورة كل الشكر لما تقدمين

أفكار رائعة

دمتي بكل الود